Люди являются в большинстве случаев весьма совместными и довольно часто значительно альтруистическими, более стремительными, чем какой-либо второй вид животных для выручения нуждающихся незнакомцев. Новое изучение предполагает, что отечественное происхождение взяло тот путь методом принятия так именуемого совместного размножения: забота о младенцах не только матерью, вместе с тем и другими участниками семьи и время от времени даже несвязанными взрослыми.
В дополнение к помощи нам ладить с другими, трансгрессия стала причиной формированию сложных цивилизаций и языка, говорят авторы.Совместное размножение не уникально для людей. До 10% птиц являются совместными заводчиками, как сурикаты и Новые Мировые мартышки, такие как мартышки и игрунки.
Но отечественные самые родные родственники примата, человекообразные мартышки, такие как шимпанзе, не являются совместными заводчиками. Потому, что разделение и человек происхождений шимпанзе между 5 миллионов и 7 миллионов лет назад и люди являются единственными мартышками, участвующими в совместном размножении, исследователи ломали голову, как это поведение помощи, быть может, развилось опять и опять на людской линии.В конце 1990-х, Сары Блэффер Хрди, сейчас антрополог, заслуженный в Калифорнийском университете, Дэвисе, внес предложение совместную догадку размножения.
Согласно ее модели, рано в их людях развития добавил совместные поведения размножения к их уже существующему наступающему познанию мартышки, приведя к общительности и сильной комбинации ума, питавшей еще громадные мозги, беспрецедентные уровни и развитие языка сотрудничества. Практически сразу после предложения Хрди антропологи Карел ван Шэйк и Джудит Беркарт из Цюрихского университета в Швейцарии начали проверять кое-какие из этих идей, демонстрируя что, совместно разведя приматов как мартышки, занятые на вид альтруистическим поведением, помогая вторым мартышкам взять еду без яркого вознаграждения себе.Все же исследователи спорили, как трактовать такие опыты, и также их отношение к людской формированию.
Одна громадная неприятность была, делают ли мартышки, такие как шимпанзе, вправду выручающие друг друга при определенных событиях, так из самоотверженных побуждений либо должны умасливаться для помощи. В случае если шимпанзе являются время от времени альтруистическими даже при том, что они не совместные заводчики, кое-какие ученые, на которых показывают, что ослабил бы помощь совместной догадки размножения. Но опыты, чтобы выяснить, участвуют ли шимпанзе и другие приматы вправду в самоотверженном поведении, были изведены аргументами и методологическими проблемами о том, как они должны интерпретироваться.
В новом изучении изданном онлайн сейчас по собственной природе, Коммуникации, Burkart, ван Шэйк и их сотрудники показали второй подход. Бригада проектировала стандартизированный прибор, что, с мелкими модификациями, имел возможность употребляться для опробования поведения помощи в в значительной мере любых видах приматов. Прибор складывается из подвижного правления, это помещается за пределами клеток животных. Исследователи поместили привилегированное продуктовое наслаждение в один финиш правления и научили животных применять ручку, тянущую еду в досягаемости вторых людей (посмотрите видео, выше).
Животное, применяющее ручку, не может достигнуть еду самостоятельно, делая его более возможно, что он участвует в альтруистическом поведении к его сотрудникам приматам.Исследователи применяли прибор для опробования поведения помощи в 15 разных видах приматов, включая совместных заводчиков как мартышки и игрунки, лемуры, мартышки паука, капуцины, макаки, шимпанзе и людские дети в пределах от 5 – 7 лет. Базисная конструкция прибора была тем же для каждой разновидности, не обращая внимания на то, что это было приспособлено для формы и размера животных их рук.
Еда разглядывает включенные пункты что приматы особенно как: мертвые крикеты для игрунков и мартышек, крекеров для макак и леденцов Присяжных острословов для людских детей.В то время как результаты опробований были подвергнуты статистическому анализу, бригада отыскала близкую линейную корреляцию между градусом, к которому разновидность участвует в вероятности и совместном размножении, что члены группы помогли бы сотрудникам животным взять продуктовое наслаждение. Другие вероятные факторы, которые имели возможность бы растолковать либо оказывать влияние на альтруистическое поведение — такое как более высокое познание (измеренный мозговым размером), охотясь в группах либо более сильных социальных связях между участниками группы — продемонстрировали либо намного более не сильный корреляции либо никакую корреляцию вообще посредством поведениям.
Исследователи предполагают, что совместное размножение, быть может, развилось, когда отечественные самые ранние предки, развившиеся в Африке, сперва перемещенной от судьбы в деревья к более вызывающему большие сомнения существованию в лесных окружающих и саванне средах, пару миллионов лет назад. “От вторых разновидностей, таких как птицы, мы знаем, что [размножение кооператива], в большинстве случаев, связывается с негативными окружающими условиями, где тяжело остаться в живых”, говорит Беркарт. “Когда они двинулись в те естественные среды саванны, для матерей, быть может, нереально воспитать и обеспечить одних лишь их потомков”. Среди преимуществ совместного размножения, Беркарт додаёт, то, что матери могут родить новых потомков, тогда как прошлые все еще зависят от взрослого ухода, так увеличивая их репродуктивный успех.“Авторы сделали необычную работу по формированию стандартизированного подхода” для опробования этих идей, говорит Кэтрин Кронин, исследователь примата в Макс.
Планке Университете Психолингвистики в Неймегене, Нидерланды. Кронин додаёт, что результаты несут особый вес, в силу того, что животные были проверены, тогда как в их “окружающей среде естественной группы” вместо того, чтобы быть удаленным из их клеток и помещенным в неестественные обстановки, как довольно часто имел место в прошлых опытах.
Все же она предостерегает, что совместное размножение возможно лишь одним из многих объяснений того, по какой причине люди развили альтруистическое, весьма кооперативное поведение.Эндрю Уайтн, психолог в университете Св. Эндрюса в Соединенном Королевстве, соглашается. “Это – значительно всестороннее изучение”, говорит он, и авторы “применили тот же довольно несложный и красивый способ к такому количеству видов приматов”. Однако, “это не был всего один чудесный фактор как кооператив, размножающийся, что сделал нас, кто мы”.
Hrdy, для ее части, именует новые результаты “вещью красоты”, в силу того, что они говорят о том, что размножение кооператива “делает добрейшую работу по предсказанию” альтруистического поведения. Она соглашается с Burkart и ее сотрудниками, что размножение кооператива “имеет громадное значение для объяснения, по какой причине лишь мартышки в линии, приводящей к Homo, развили нужные нервные подкрепления” для весьма кооперативного поведения. “Но у нас все еще имеется долгие дороги для перемещения для объяснения, по какой причине люди так интересуются чувствами и мыслями, намерениями, и желаниями и потребностями вторых” — качества, которые серьёзны, говорит она для уникально человеческого «гиперсотрудничества».(Видео кредит: Джудит Беркарт)